Türklerin yaÅŸamında hamamlar yalnızca bir yıkanma yeri deÄŸil, daha ötesi saÄŸlık, sosyal ve kültürel etkinliklerin yaÅŸandığı merkezler olmuÅŸtur.
İnsanoğlunun yaşamsal gereksinimlerinden birisi bulunan suyun sağlık niyetiyle kullanımı,
Türk hamamı ve kaplıca gibi su mekanlarının yapımına yol açmıştır. Bu yapı türlerinden
Türk hamamları, kiÅŸilerin hususiyetle yıkanma ve temizlenme gereksinimlerine yanıt vermektedir. Bunun yanında,
Türk hamamları her dönemde toplumların dini inançları doÄŸrultusunda mimari ÅŸekillenme göstermiÅŸ ve sosyal yaÅŸantıların bir parçası olmuÅŸtur.
Hamam sözcüÄŸü; Arapça hammam=banyo, İbranice hamam=sıcak olmak sözcüklerinden türemiÅŸtir. Hamam, kısaca “yıkanma, arınma ve ÅŸifa bulmaya mahsus yer “ olarak tanımlanabilir.
Yıkanmanın hastalıkların önüne geçilmesi ve iyileÅŸtirilmesinde kullanılmasıysa çok eskilere dayanır. MÖ. iv. Yüzyılda romalılar'da vücudu terbiye ve tedavi müessesesi konumunda rorma banyoları bulunduÄŸu biliniyor. Bu dönemde oldukça geniÅŸ alanlar üstüne kurulan roma banyoları, temizliÄŸin yanında sportif ve kültürel etkinliklerin de merkezi olmuÅŸtur.
Türk hamamları mimari karakter yönünden roma banyosu mimarisinden esinlenmiÅŸtir, ama esas mimari biçimini İslami yapı mimarisinden aldı. Hamamlar mimari yapı yönden cami mimarisiyle benzerlik göstermektedir. Ör. Hamam kubbesi cami kubbesine benzemektedir. İslamiyete göre; Bir vücudun girdiÄŸi bir suya farklı bir beden giremez, zira o su kirlenmiÅŸtir. İslamiyette bu inançtan ötürü, akan suda yıkanma ve abdest alma düÅŸkünlüÄŸü doÄŸmuÅŸtur, bu nedenle
Türk hamamlarında kurnalar luzumlu bir gereksinim olarak düÅŸünülmüÅŸtür. Halbuki roma banyolarında kurna pek bulunmaz.
Türk hamamlarını kullanılmakta olan suya göre, tabii sıcak su ve suni ısıtma sistemi ile çalışan hamamlar olarak ikiye ayırabilmek olasıdır. Tabii sıcak su kaynağı üstüne yapılmış ve genel olarak saÄŸlık niyetiyle kullanılmakta olan yapılar, kaplıcalar olarak isimlendirilir. Kısacası,
Türk hamamı, mimari yönden roma banyosu ile benzerlik gösterse bile, iÅŸlev ve maksat yönünden mimari farklılıklar göstermektedir.
Modern banyo alışkanlıklarından ötürü bir dönem neredeyse unutulmaya yüz tutmuÅŸ hamamlar, yabancıların ilgisi sayesiyle günümüzde tekrar hatırlanmaya baÅŸlanıldı. Hiç kuÅŸkusuz, sıhhat ve güzellik yönünden dünya da eÅŸi benzeÅŸi olmayan uygulama çeÅŸitliliÄŸine ve etkinliÄŸine sahiptir. Her ne kadar biz türkler hamamı ve çalışanlarını önemsemeyip ufak görsek de, yabancılar bizlerin gördüÄŸümüz gibi görmüyor. Sahip olduÄŸumuz deÄŸerin farkında olmadığımız için yabancılar bizlere hususiyetle, sıhhat ve güzellik için çok kıymetli bir hazineye sahip olduÄŸumuzu fark ettirmeye çalışıyorlar.
Türkiye'ye varan her turistin hamamı ziyaret etmeyi arzu etmesi ve uygulama alması, son senelerde saÄŸlık için bir moda bulunan, hususiyetle ;Türkiye'deki otellerin içerisindeki spa merkezlerinin en ihtiÅŸamlı mimari yapının hamam olarak bulunması, en büyük gelirin hamamdan elde edilmesi, hatta turistin otele gelmesi için bir tercih nedeni olarak bulunması gibi pekçok etken, hamamı günümüzde tekrar önem kazanmasına neden olmuÅŸtur.. En önemlisi, modern çağımızın rahatsızlığı bulunan stres ve strese baÄŸlı hastalıklardan kurtulmak ve genç kalmak için arayışları kiÅŸilerin hamama bulunan ilgilerini arttırmıştır. Bu ilgi, yanlızca türkiye'de deÄŸil, dünyanın çeÅŸitli ülkelerinde de gittikçe çoÄŸalmaktadır. Bugün yanlızca almanya'da 60 dolaylarında hamam bulunmakta ve haddinden fazla ilgiden ötürü her geçen gün hamam yapımı da gittikçe çoÄŸalmaktadır. Bu ilerlemeler, malzeme üretimini, satışını, personel istihdamını, geleneksel kültürümüzü ve türkiye'nin tanıtımını da yanında arttırmaktadır.